عربی متن:
روى أن أبا قحافة كان بالطائف لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وبيع لأبي بكر، فكتب ابنه إليه كتابا عنوانه "من خليفة رسول الله إلى أبي قحافة". أما بعد، فإن الناس قد رضوا بي، فأني اليوم خليفة الله، فلو قدمت علينا كان أقـر لعينيك. فلما قرأ أبو قحافة الكتاب قال للرسول: ما منعكم من علي؟ قال: هو حدث السن، وقد أكثر القتل في قريش وغيرها، وأبو بكر أسمـن منه. قال أبو قحافة: إن كان الأمر في ذلك بالسن، فأنا أحق من أبي بكر، لقد ظلموا عليا حقه، وقد بايع له النبي صلى الله عليه وآله وأمرنا ببيعته.
ثم كتب إليه "من أبي قحافة إلى ابنه أبي بكر، أما بعد، فقد أتاني كتابك فوجدته كتاب أحمق ينقض بعضه بعضا، مرة تقول خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله، ومرة تقول خليفة الله، ومرة تقول تراضى بي الناس، وهو أمر ملتبس، فلا تدخلن في أمر يصعب عليك الخروج منه غدا، ويكون عقـبـه منه إلى النار، والندامة، وملامة النفس، واللـومـة في الحساب يوم القيامة، فإن للأمور مداخل ومخارج، وأنت تعرف من أول بها منها، فرأيت فراقه أقرب لك، كأنك تراه، ولا تدعن صاحـبها، فإن تركها اليوم أخف عليك، وأسلم لك".
اردو ترجمہ:
روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ کی وفات ہوئی اور ابوبکر کے لیے بیعت ہو گئی، تو ابو قحافہ طائف میں تھے۔ ان کے بیٹے نے انہیں ایک خط لکھا، جس کا عنوان تھا: "رسول اللہ کے خلیفہ کی طرف سے ابو قحافہ کے نام۔" اس میں لکھا تھا: "لوگوں نے مجھے قبول کر لیا ہے، اس لیے آج میں اللہ کا خلیفہ ہوں۔ اگر آپ ہمارے پاس آ جائیں تو یہ آپ کی آنکھوں کے لیے ٹھنڈک کا باعث ہوگا۔"
جب ابو قحافہ نے خط پڑھا تو قاصد سے پوچھا: "تم لوگوں نے علی کو کیوں نظرانداز کیا؟"
جواب ملا: "وہ عمر میں چھوٹے ہیں اور انہوں نے قریش اور دیگر اقوام میں بہت قتل کیا ہے، جبکہ ابوبکر ان سے زیادہ عمر رسیدہ اور بھاری جسم والے ہیں۔"
ابو قحافہ نے کہا: "اگر خلافت عمر کی بنیاد پر دی جا رہی ہے تو میں ابوبکر سے زیادہ حقدار ہوں! انہوں نے علی کے حق پر ظلم کیا ہے، حالانکہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ نے ان کے لیے بیعت لی تھی اور ہمیں ان کی بیعت کا حکم دیا تھا۔"
پھر ابو قحافہ نے اپنے بیٹے ابوبکر کو جواب میں لکھا:
"تمہارا خط ملا، لیکن یہ ایک بے وقوفی بھرا خط ہے جو خود ہی اپنی باتوں کی تردید کرتا ہے۔ ایک جگہ تم خود کو رسول اللہ کا خلیفہ کہتے ہو، دوسری جگہ اللہ کا خلیفہ، اور تیسری جگہ کہتے ہو کہ لوگوں نے مجھے منتخب کیا ہے۔ یہ ایک مشتبہ معاملہ ہے، اس میں نہ پڑو کیونکہ اس سے نکلنا تمہارے لیے مشکل ہو جائے گا، اور اس کا انجام آگ، ندامت، اور قیامت کے دن سخت حساب ہوگا۔ ہر معاملے کے لیے راستے اور نکاس ہوتے ہیں، اور تم اچھی طرح جانتے ہو کہ خلافت کا اصل حقدار کون ہے۔ میں دیکھ رہا ہوں کہ علی سے علیحدگی تمہارے لیے بہتر ہے، جیسے کہ تم اسے اپنی آنکھوں کے سامنے دیکھ رہے ہو۔ آج اسے چھوڑ دینا تمہارے لیے زیادہ آسان اور محفوظ ہوگا۔"
ماخذ:
الاحتجاج، الشیخ الطبرسي، جلد 1، صفحہ 115