🔴 خلافت عثمان میں تقرریاں اور عطیات پر تاریخی اعتراضات اہل سنت عالم کی زبانی
(1) اس نے حکم بن العاص کو مدینہ واپس بلا لیا، حالانکہ رسول اللہ (ص) نے اسے جلا وطن کیا تھا، اور شیخین (ابو بکر و عمر) نے بھی اس کی واپسی کی مخالفت کی تھی، اور اسے ایک لاکھ درہم دیے۔
(2) اسی طرح مروان کے بارے میں بھی یہی کیا؛ اسے اس کے والد کے ساتھ واپس لایا، اور اپنی بیٹی امّ أبان سے اس کی شادی کر دی، پھر اسے وزیر بنایا اور اسے بہت سے تحائف دیے، جن میں افریقہ کا خمس (مال غنیمت کا پانچواں حصہ) بھی شامل تھا۔
(3) حارث بن حکم (مروان کے بھائی) کو تین لاکھ درہم اور مہروز دیا۔
(4) عبد اللہ بن ابی سرح (اپنا رضاعی بھائی) کو افریقہ اور مغرب کی فتوحات کا تمام مال دے دیا، طرابلس سے لے کر طنجہ تک، جس میں مسلمانوں میں سے کسی کو شریک نہیں کیا۔
(5) ابو سفیان کو دو لاکھ درہم دیے، اسی دن جب مروان کے لیے بیت المال سے ایک لاکھ درہم کا حکم دیا۔
(6) ابو موسیٰ اشعری کے عراق سے لائے گئے مال کو اپنے اہل و اقارب اور بنی امیہ میں تقسیم کر دیا۔
(7) عبد اللہ بن خالد بن اسید کی شادی اپنی بیٹی سے کر دی اور اسے چھ لاکھ درہم دینے کا حکم دیا، اور عبد اللہ بن عامر کو لکھا کہ یہ رقم اسے دے، اور اسی طرح اپنی قوم اور رشتہ داروں کو مزید عطیات اور انعامات دیے۔
(الف) ولید بن عقبہ (اپنے ماں شریک بھائی) کو کوفہ کا والی بنایا اور سعد بن ابی وقاص کو معزول کیا۔ لوگوں نے اس تقرری پر اعتراض کیا اور کہا: "ہم نے ابن عفان سے کیسا آغاز پایا! کیا یہ اس کا انصاف ہے کہ سعد بن ابی وقاص جیسے نرم مزاج اور قریبی شخص کو ہٹا کر اس کے بدلے اپنے ماں شریک بھائی ولید جیسے احمق، فاسق و فاجر کو بھیجا جائے؟" اور دوسرے نے کہا: "عثمان نے امتِ محمد کی عزت کے بدلے اپنے بھائی کی عزت چاہی۔"
(ب) عبد اللہ بن ابی سرح (رضاعی بھائی) کو مصر کی مکمل ولایت دے دی، حالانکہ عمر نے اسے صرف صعید (جنوبی مصر) تک محدود رکھا تھا۔
(ت) اسی طرح شام کے پورے علاقے کو معاویہ کی ملکیت میں شامل کر دیا، حالانکہ عمر کے زمانے میں وہ صرف دمشق کا والی تھا۔
(ث) ابو موسیٰ اشعری کو بصرہ سے معزول کیا، اور عثمان بن ابی العاص کو فارس سے ہٹا دیا، اور ان دونوں کی جگہ اپنے ماموں زاد عبد اللہ بن عامر کو مقرر کیا، اور اس طرح کے اور بھی بہت سے معاملات کیے۔
📚 الشهرستاني - وضوء النبي (ص)
جلد: (1) - صفحہ: (70)
Invisibleislam.com
قتل عثمان کا سبب اسکے اپنے اقربا پروری ایک ملعون (مروان) کو اپنا قرب عطا کرنا اور اصحاب نبی ص سے ناروا سلوک تھا
📚 اسکین پیجز ملاحظہ کریں
Gallery
Tap any image to view full screen