پوچھتے ہیں کہ عید کے دنوں میں قبور کی زیارت کے بارے میں ہمارے لیے وضاحت کریں کہ کیا شارعِ اسلامی نے کوئی خاص وقت مقرر کیا ہے؟

سوال:

⁉️⁉️ پوچھتے ہیں کہ عید کے دنوں میں قبور کی زیارت کے بارے میں ہمارے لیے وضاحت کریں کہ کیا شارعِ اسلامی نے کوئی خاص وقت مقرر کیا ہے؟

جواب:

اور جہاں تک قبور کی زیارت کے وقت کا تعلق ہے، تو شارع نے ہرگز کوئی وقت مخصوص نہیں کیا، کیونکہ تحقیق کے ساتھ عائشہ بنت ابی بکر نے کہا ہے:

کہ رسولِ خدا ﷺ ہر رات کے آخری حصے میں باہر نکلتے اور بقیع تشریف لے جاتے تھے۔ اس حدیث کو صحیح مسلم نے اپنی کتاب الجنائز میں، باب (قبور میں داخل ہوتے وقت کیا کہا جائے اور اہلِ قبور کے لیے دعا) میں روایت کیا ہے۔

👈🏿 اور رسولِ خدا ﷺ نے کبھی بھی قبور کی زیارت میں کوئی استثناء نہیں کیا، چاہے وہ عید کا دن ہو یا کوئی اور دن۔ 👉🏿

اور فتاویٰ ہندیہ (کتاب الکراہیۃ، باب سولہویں، زیارت قبور اور مقابر میں قرآن پڑھنے کے بارے میں، جلد ۵ صفحہ ۳۵۰) میں آیا ہے:

زیارت کے افضل دن چار ہیں:

پیر، جمعرات، جمعہ اور ہفتہ۔

اور جمعہ کے دن نماز کے بعد زیارت کرنا اچھا ہے، اور ہفتہ کے دن سورج نکلنے تک، اور جمعرات کے دن شروع میں، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ دن کے آخر میں، نیز بابرکت راتوں میں خصوصاً شبِ براءت میں، اور اسی طرح بابرکت اوقات جیسے عشرۂ ذی الحجہ، عاشورا اور دیگر اوقات میں۔

👈 اور بعض لوگوں کا یہ دعویٰ کہ عیدین میں قبور کی زیارت حرام ہے اس وجہ سے کہ وہ خوشی کے دن ہیں اس کی کوئی حیثیت نہیں ہے۔۔۔

اور امام نووی کی کتاب ایضاح میں باب چھ میں رسولِ خدا ﷺ کی قبر کی زیارت کو ایک شریف عمل، تعظیم اور تکریم کا باعث قرار دیا گیا ہے (ص 161)۔

(رسولِ خدا ﷺ) پسند فرماتے تھے کہ ہر روز باہر نکلیں اور بقیع جائیں، خصوصاً جمعہ کے دن، اور اس میں شہدائے اُحد کی زیارت مستحب ہے، اور اس کے لیے افضل دن جمعرات ہے، اور ان میں سب سے پہلے حمزہ بن عبدالمطلب (رسول کے چچا) ہیں۔

اور جو لوگ 👈 زیارت کو کسی خاص دن جیسے جمعہ یا ہفتہ میں منع کرتے ہیں، اور ابن قیم الجوزیہ کی تقلید کرتے ہیں،

👌👈🏿 ہم ان سے کہتے ہیں کہ خود ابن قیم نے اپنی کتاب الروح صفحہ 11 میں سفیان ثوری سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے کہا:

جو شخص ہفتہ کے دن سورج نکلنے سے پہلے کسی قبر کی زیارت کرے تو اس قبر کا مردہ جان لیتا ہے کہ وہ اس کی زیارت کر رہا ہے۔

پس پوچھا گیا: یہ کیسے؟

انہوں نے کہا: جمعہ کے دن کی عظمت اور اس کے بارے میں وارد ہونے والی کثرتِ آثار کی وجہ سے۔

http://www.darulfatwa.org.au/ar/زيارة-المقابر-في-العيد/

Invisibleislam.com