علماء کا موقف امام حسن عسکری علیہ السلام کی روایت کے بارے میں 👇👇👇
🍂🔸 علامہ مجلسی رضوان اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں:
اور سید علی بن طاووس قدس اللہ روحه نے کتاب "الاقبال" میں نواں ربیع الاول ذکر کرنے کے بعد فرمایا: جان لو کہ یہ دن بہت اہم ہے۔ ہمیں اس دن کی ایک باعزت روایت ملی اور ہم نے دیکھا کہ کچھ عجم اور بھائی اس دن خوشی مناتے ہیں اور یاد دلاتے ہیں کہ یہ دن اس شخص کے ہلاک ہونے کا دن ہے جو اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دشمن تھا۔ اس سے یہ بھی ظاہر ہوتا ہے کہ امام صادق علیہ السلام کی طرف سے اس مضمون میں دوسری روایت بھی موجود ہے جسے شیخ صدوق رحمہ اللہ نے روایت کیا، اور ان کے بعد آنے والوں کے کلام سے معلوم ہوتا ہے کہ کئی روایات اس دن (نواں ربیع الاول) میں عمر بن خطاب کے قتل کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔
✍ بحار الأنوار - ج 31 ص 131-132
🔷 مرحوم سید بن طاووس فرماتے ہیں:
اپنی روایت میں حدیث شریف نقل کرتے ہوئے کہا: "میں نے اسے محمد بن علی بن محمد بن طی کے خط سے نقل کیا، اور کتابوں میں تحقیق کرنے پر کئی ایسی روایات ملیں جو اس کے مطابق تھیں، لہٰذا میں نے ان پر اعتماد کیا۔ اس لیے یہ لازم ہے کہ اس روز کو عزت دی جائے اور خوشی ظاہر کی جائے۔"
✍ بحار الأنوار ج31 ص129 عن زوائد الفوائد للسيد رضي الدين علي بن طاووس
💠 اعمال نواں ربیع الاول:
بدان کہ اس دن کی ایک باعزت روایت موجود ہے۔ کچھ عجم اور بھائی اس دن خوشی مناتے ہیں اور یاد دلاتے ہیں کہ یہ دن اس شخص کے ہلاک ہونے کا دن ہے جو اللہ اور اس کے رسول کے دشمن تھا۔ جتنی بھی کتابیں میں نے تاکنون دیکھیں، ان میں ابن بابویه کی روایت کی تصدیق نہیں ملی، اس لیے جو کوئی اس دن کو گرامی رکھنا چاہے، اسے چھپ کر اور ظاہر نہ کرتے ہوئے احتیاط کے ساتھ کرنا چاہیے۔
✍ نام کتاب: الإقبال بالأعمال الحسنة (ط- الحديثة)، مؤلف: سید بن طاووس، جلد: 3، ص: 113
🏧 شیخ مفید رضوان اللہ علیہ:
مرحوم نوری طبرسی لکھتے ہیں:
شیخ مفید نے کتاب "مسار الشیعة" میں فرمایا: "اس مہینے کا نواں دن، یعنی ربیع الاول، ایک بڑی عید ہے، اور اس کا مفصل بیان یہاں نہیں کیا جا سکتا۔ پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس دن کو عید منایا اور لوگوں کو بھی ہدایت دی کہ وہ اسے عید منائیں۔"
♻️ اس بیان سے روایت کی صحت کی طرف اشارہ ملتا ہے۔
✍ مستدرک الوسائل - ج 2 ص 522
🌺 نواں ربیع الاول کی فضیلت اور اس کا بزرگداشت شیعیان کے نزدیک 🌺
💎 مرحوم علامہ مجلسی (رح) "زاد المعاد" میں لکھتے ہیں:
نواں ربیع الاول کے دن، شیعہ اور اہل سنت کے درمیان ابن خطاب کے قتل کی تاریخ میں اختلاف ہے، لیکن معتبر کتب اور عوام شیعہ میں مشہور ہے کہ عمر بن خطاب کا قتل 9 ربیع الاول کو ہوا۔ یہ بات سابقہ شیعہ محدثین میں بھی مشہور تھی۔
🔶 سید بن طاووس فرماتے ہیں کہ فارس کے کچھ شیعہ اس دن کو عمر بن خطاب کے قتل کی وجہ سے بڑے اہتمام سے مناتے تھے اور یہ نظر اور مکتوبہ زوائد الفوائد میں مستند روایت سے مضبوط ہوئی۔
🔷 علامہ مجلسی مزید فرماتے ہیں:
یہ دن ایک عید ہے اور اہل بیت علیہ السلام کے سب سے بڑے دنوں میں سے ایک ہے۔ متعدد روایات کی نقل کے بعد علامہ فرماتے ہیں کہ اس دن کی فضیلت اور اہمیت واضح ہے، اور یہ کہ عمر کے قتل کا واقعہ، جیسا کہ متعدد روایات میں آیا ہے، شیعہ میں پہلے سے مشہور تھا۔ کوئی مخالف مورخین اس کی تصدیق شدہ شیعہ روایات کے خلاف نہیں کر سکتے۔
📕 زاد المعاد، علامہ مجلسی، جلد: 1، صفحات: 253–257
۔
〽️ مرحوم صاحب جواهر لکھتے ہیں:
🎄 نواں ربیع الاول کے غسل کے بارے میں کہا گیا کہ احمد بن اسحاق القمی نے اس دن غسل کیا کیونکہ یہ دن عید تھا۔ اس دن ایک عظیم واقعہ پیش آیا جس سے مؤمن خوش ہوئے اور منافقین پریشان ہوئے۔ "المصابیح" میں کہا گیا کہ ہمارے اور عوام علماء کے نزدیک یہ واقعہ ذی الحجہ کی 26 یا 27 تاریخ پر ہوا، لیکن موجودہ شیعہ متداول روایت کے مطابق نواں ربیع الاول ہے۔ میں نے تفصیلی روایت بھی دیکھی جس میں اس دن کی فضیلت، شرف اور برکت بیان ہوئی اور یہ دن اہل بیت کے لیے خوشی کا دن ہے، جس میں واضح طور پر عمر بن خطاب کے قتل کی تصریح موجود ہے۔ اس لیے مستحب غسل کے لحاظ سے اس دن غسل کرنا جائز ہے، خصوصاً کہ یہ دن اہل بیت کے لیے عید اور خوشی کا دن ہے۔
✍ کتاب: جواهر الكلام، مؤلف: شیخ محمد حسن النجفی، جلد: 5، صفحات: 43–44
سید طباطبائی یزدی صاحب کتاب "عروة الوثقى" فرماتے ہیں:
روز نهم ربیع الاول کو اعیاد اور شریفی مواقع میں شامل کیا ہے جہاں غسل مستحب ہے اور اکثر فقہا نے ان کی پیروی کی۔
✍ العروة الوثقى، ج2، ص152
Ⓜ️ مرحوم شیخ عباس قمی:
الفصل التاسع: ماہ ربیع الاول، دن نواں: عید عظیم، یعنی عید البقر، جس کا تفصیلی بیان اپنی جگہ موجود ہے۔ روایت ہے کہ جو شخص اس دن صدقہ دے، اس کے گناہ معاف کیے جائیں گے۔ اس دن مومن بھائیوں کو کھانا کھلانا، خوش کرنا، عیال کے لیے وسعت کرنا، نئے کپڑے پہننا، شکر اور عبادت کرنا مستحب ہے۔ یہ دن غم و اندوہ کے زائل ہونے کا دن ہے اور بہت شریف دن ہے۔ چونکہ آٹھویں ربیع الاول، امام حسن عسکری علیہ السلام کے شہادت کا دن ہے، اس لیے نواں ربیع الاول، امامت حضرت صاحب الزمان کا پہلا دن ہے اور اس دن کی فضیلت مزید بڑھ جاتی ہے۔
✍ مفاتیح الجنان، ج16، ص23
🔰 شیخ کفعمی رضوان اللہ علیہ فرماتے ہیں:
یہ دن بہت شریف اور عظیم ہے، اس میں عید منانا، مؤمنین پر خرچ کرنا، عیال پر وسعت دینا، خوشبو استعمال کرنا، نئے کپڑے پہننا، شکر اور عبادت کرنا مستحب ہے۔
🔱 مرحوم آیت اللہ العظمی بهجت فرماتے ہیں:
شب عید غدیر اور ایسے ہی شب و روز، جیسے نواں ربیع [شب عید حضرت فاطمہ سلام اللہ علیہا]، میں چاہیے کہ ان شبوں اور دنوں کی فضیلت، صاحب کی شان، دشمنان کے نقصانات اور ولایت سے متعلق روایات کو دلیل و برهان کے ساتھ بیان کیا جائے تاکہ عقائد مومنین مضبوط ہوں، نہ کہ مجالس صرف ہنسی مذاق اور کھیل کے لیے ہوں۔
✍ در محضر آیت اللہ بهجت، ج2، ص7
🌀 آیت اللہ العظمی سیستانی:
عید الزہرا کا انعقاد اگر تفرقه پیدا نہ کرے، تو اس میں کوئی اشکال نہیں؛ شرکت بھی جائز ہے۔ لیکن اگر اس موقع پر تفرقه یا مسلمانوں میں دشمنی پیدا کرنے والے کام ہوں، تو ایسی مجالس منعقد کرنا اور شرکت کرنا حرام ہے۔
http://www.pasokhgoo.ir/node/27757
💥 آیت اللہ العظمی میرزا جواد آقا تبریزی اعلی اللہ مقامہ الشریف:
👏 شیعہ کے نزدیک نواں ربیع کیا مقام رکھتا ہے؟
[جواب]
بسمہ تعالیٰ؛ نواں ربیع کو اہل بیت کی خوشی کی مناسبت سے خوشی اور شادمانی کا دن قرار دیا گیا ہے، والله العالم۔
✍ تبریزی، جواد بن علی، استفتاءات جدید، دو جلد، قم، ایران، جلد اول
Gallery
Tap any image to view full screen