تولّی و تبرّی کے مجالس کے انعقاد کی اہمیت

🌱🍃⚡️تولّی و تبرّی کے مجالس کے انعقاد کی اہمیت 🔥

💐🌸 عید الزہرا کے حوالے سے معصومین کی تعلیمات 🍂🌿

🔶 [292] اسناد کے ساتھ عن ابان بن عثمان عن اسماعیل بصری روایت ہے کہ میں نے امام صادق علیہ السلام کو فرماتے سنا:

"کیا تم ایک مجلس میں آزاد بیٹھ کر بات کرتے ہو اور جو چاہو کہو، اور جس سے چاہو بیزاری جانو اور جس سے چاہو محبت ظاہر کرو؟"

عرض کیا: ہاں۔

حضرت نے فرمایا: "کیا زندگی کا لطف اس کے علاوہ اور کچھ ہے؟"

💠 اسماعیل بصری گوید: میں نے امام صادق علیہ السلام کو سنا کہ آپ نے فرمایا: کیا تم آزادانہ طور پر مجلس میں بیٹھ کر بات کرتے ہو، جو چاہو کہتے ہو، جس سے چاہو بیزاری جانو اور جس سے چاہو محبت ظاہر کرو؟ میں نے کہا: ہاں۔ حضرت نے فرمایا: زندگی کا لطف تو یہی ہے۔

📓📗 الكافي، ج 8، ص 229

⁉️❓تو پھر کیسے کہا جا سکتا ہے کہ 9 ربیع الاول (عید الزہراء) جیسے مجالس کا کوئی جواز نہیں ہے، حالانکہ اہل بیت کے نص کے مطابق شیعہ کے لیے اس طرح کی مجالس میں تبری اور تولّی کا لطف ہے، اور فقہا نے بھی اس کی ہدایت دی اور اس پر عمل کیا ہے؟

📝🖍 اب اس حدیث کے سند کی وضاحت اور علما کی تشریح درج ذیل ہے 👇👇

🔍🖌ظاہر ہوتا ہے کہ اسماعیل بصری، اسماعیل بن الفضل بن یعقوب ہاشمی الثقة ہی ہیں، 👈🏿 لہٰذا سند معتبر ہے۔ 👉

🚫💯 (کیا زندگی کا لطف اس کے علاوہ اور کچھ ہے؟)

📣🔊اس کلام میں مجالس میں بیٹھنے، لوگوں سے تعلق رکھنے، اور بات چیت کرنے کی ترغیب دی گئی ہے، خاص طور پر اہل بیت علیہم السلام کے فضائل، مخالفین کی برائیاں، ولایت کے اہل سے محبت (تولی)، اور گمراہ اور ضلالت کے اہل سے بیزاری (تبری) کے بارے میں۔

📔📘کتاب: البضاعة المزجاة

مصنف: محمد حسین بن قاری اغدی

جلد: 3

صفحه: 226

🌐 http://lib.eshia.ir/27269/3/226

♻️〽️جیسا کہ معلوم ہے، علما نے حدیث کی شرح میں بیان کیا ہے کہ یہ حدیث مجالس تبری منعقد کرنے کے لیے دلیل ہے، اور استناد کا محور یہ ہے کہ ایسی مجالس قائم ہوں جن میں ائمہ کے دشمنوں اور گمراہ کن مظاہر، جن کے واضح مثالیں ابو بکر، عمر، عثمان اور عائشہ ہیں، سے بیزاری ظاہر کی جائے۔