معرفتِ اہلِ کتاب برسولِ خدا (ص)
(نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ولادت کے وقت کی نشانی)
امام محمد باقر (علیہ السلام) سے روایت ہے:
ابو بصیر کہتے ہیں:
جب رسول اللہ (ص) پیدا ہوئے، ایک اہلِ کتاب کا آدمی قریش کے چند سرداروں کے پاس آیا۔ ان میں یہ لوگ شامل تھے:
ہشام بن مغیرہ
ولید بن مغیرہ
عاص بن ہشام
ابو حرہ بن ابی عمرو بن امیہ
عتبہ بن ربیعہ
اس اہلِ کتاب نے ان سے پوچھا:
"کیا آج کی رات تمہارے ہاں کوئی بچہ پیدا ہوا؟"
انہوں نے کہا: "نہیں"
اس نے کہا: "تو پھر فلسطین میں ایک لڑکا پیدا ہوا ہے جس کا نام ‘احمد’ ہے۔
اس کے جسم پر ایک خاص نشان (شامہ) ہے جو سبز سوت کے رنگ جیسا ہے،
اور اسی کے ہاتھوں اہلِ کتاب اور یہود کی ہلاکت ہوگی۔
اے قریش کے لوگو! تم خطا کر گئے!"
قریشی سردار منتشر ہو کر تحقیق کرنے لگے۔
انہیں بتایا گیا کہ عبداللہ بن عبدالمطلب کے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا ہے۔
وہ اس اہلِ کتاب کے پاس واپس گئے اور کہا:
"ہمارے ہاں ایک بچہ پیدا ہوا ہے۔"
اس نے پوچھا: "کیا میرے بتانے سے پہلے تمہیں خبر ملی یا بعد میں؟"
انہوں نے کہا: "آپ کے بتانے سے پہلے۔"
اس نے کہا: "تو پھر چلو، ہمیں بھی اس بچے کو دیکھنے دو۔"
وہ سب آمنہ (ع) کے پاس آئے اور کہا:
"اپنے بیٹے کو باہر لاؤ تاکہ ہم اسے دیکھیں۔"
حضرت آمنہ (ع) نے فرمایا:
"میرے بیٹے نے عام بچوں کی طرح زمین پر گرنے کے بجائے،
اپنے ہاتھوں سے زمین کو تھاما،
پھر آسمان کی طرف سر اٹھا کر دیکھا،
اور اس سے نور نکلا جس سے میں نے بُصریٰ کے محلات کو دیکھ لیا۔"
میں نے آسمان سے ایک آواز سنی:
"تم نے اس امت کے سردار کو جنم دیا،
جب اسے زمین پر رکھو تو کہو:
'میں اسے واحد خدا کی پناہ میں دیتی ہوں،
ہر حاسد کے شر سے،
اور اس کا نام محمد رکھو۔'"
اہلِ کتاب کے اس شخص نے کہا:
"اسے باہر لاؤ"
جب اسے بچہ دکھایا گیا،
تو اس نے اسے دیکھا، پلٹا،
اور دونوں کندھوں کے درمیان شامہ (نشان) کو دیکھا،
تو بے ہوش ہو کر گر پڑا۔
انہوں نے بچے کو ماں کے پاس واپس پہنچایا اور کہا:
"اللہ اس بچے میں تمہارے لیے برکت دے۔"
جب وہ باہر نکلے،
وہ شخص ہوش میں آیا،
لوگوں نے پوچھا:
"تجھے کیا ہوا؟"
اس نے کہا:
"نبوت بنی اسرائیل سے ختم ہو گئی،
یہی وہ ہے جو انہیں مٹا دے گا!"
قریش والے اس بات سے خوش ہوئے،
مگر اس نے کہا:
"کیا تم خوش ہو رہے ہو؟
خدا کی قسم! یہ تم پر ایسی ضرب لگائے گا
جس کا چرچا مشرق و مغرب میں ہوگا!"
(ابو سفیان کہا کرتا تھا:
"یہ مصر کے ساتھ سختی کرے گا")
مصادر:
الکافي ج8 ص300
الوافي ج26 ص359
إثبات الهداة ج1 ص191
حلية الأبرار ج1 ص37
مرآة العقول ج26 ص355
بحار الأنوار ج15 ص294