البانی وہابی کا ابو حنیفہ کو ضعیف قرار دینا
🔵 البانی وہابی کا ابو حنیفہ کو ضعیف قرار دینا، جس کا اعتراف بخاری، مسلم، نسائی، ابن عدی اور دیگر محدثین کے حوالے سے کیا گیا ہے۔
البانی نے امام ابو حنیفہ (نعمان بن ثابت) پر رد کرتے ہوئے اس قدر مبالغہ کیا کہ ایک روایت کو صرف اس وجہ سے رد کر دیا کہ اس کی سند میں ابو حنیفہ موجود تھے۔
اپنی کتاب "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" میں ایک روایت کے تحت وہ لکھتے ہیں:
> "وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن أبا حنيفة رحمه الله على جلالته في الفقه قد ضعفه من جهة حفظه البخاري، ومسلم، والنسائي، وابن عدي، وغيرهم من أئمة الحديث، ولذلك لم يزد الحافظ ابن حجر في التقريب على قوله في ترجمته: فقيه مشهور!"
ترجمہ:
"یہ سند کے تمام راوی ثقہ ہیں، سوائے ابو حنیفہ کے۔ اگرچہ فقہ میں ان کی بڑی عظمت ہے، لیکن حدیث کے حفظ (یاد رکھنے) کے اعتبار سے انہیں امام بخاری، امام مسلم، امام نسائی، امام ابن عدی اور دیگر ائمۂ حدیث نے ضعیف قرار دیا ہے۔ اسی وجہ سے حافظ ابن حجر نے کتاب التقریب میں ان کے تعارف میں صرف یہ کہا ہے: مشہور فقیہ۔"
📚 سلسلة الأحاديث الضعيفة، جلد 1، صفحہ 572، حدیث نمبر 397
---
تبصرہ نگار کہتا ہے:
مجھے واقعی حیرت ہوتی ہے!
جب کسی گروہ یا لشکر کا سربراہ، کمانڈر یا رہنما مارا جاتا ہے تو عموماً اس کی فوج بکھر جاتی ہے اور ختم ہو جاتی ہے۔ لیکن جب عمریہ (اہل سنت) کے علماء اور محدثین کے بڑے لوگوں نے ابو حنیفہ کو سخت تنقید کا نشانہ بنایا، ان کی احادیث کو کمزور قرار دیا، اور بعض نے ان پر تفصیلی جرح کی، تو پھر بھی آج تک حنفی فرقہ ختم کیوں نہیں ہوا اور کیوں باقی ہے؟
ان کا رہنما تو ختم ہو گیا، اب ان کے بے چارے پیروکار کب ختم ہوں گے، اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔ ☺️
۔
❓ کیا ابو حنیفہ احادیث نقل کرنے میں قابلِ اعتماد ہیں؟
✅ جواب:
البانی نے امام احمد بن حنبل سے صحیح سند کے ساتھ نقل کیا ہے کہ ابو حنیفہ کی احادیث ضعیف ہیں۔
اسی طرح امام مسلم بن حجاج، جو صحیح مسلم کے مصنف ہیں، نے ابو حنیفہ کے بارے میں کہا کہ وہ مضطرب الحدیث ہیں۔
امام احمد بن حنبل کے بارے میں امام عقیلی نے اپنی کتاب "الضعفاء" میں (434) صحیح سند کے ساتھ نقل کیا ہے کہ انہوں نے فرمایا:
> "حديث أبي حنيفة ضعيف"
"ابو حنیفہ کی حدیث ضعیف ہے۔"
اور امام مسلم، صاحبِ صحیح مسلم، نے اپنی کتاب "الکنی" (ق 57/1) میں فرمایا:
> "مضطرب الحديث"
"وہ حدیث کے معاملے میں مضطرب (غیر مضبوط) ہیں۔"
📚 حوالہ: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، جلد 2، صفحہ 278.